개화사상 VS 식민지 근대화론
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작성일 23-01-13 11:17본문
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실학은 그 주장하는 내용과 시대에 따라 이익(李瀷)을 대종(大宗)으로 하는 경세치용파(經世致用派)로서 토지제도 및 행정기구 등 제도상의 개혁을 주장하는 학파, 박지원(朴趾源)을 중심으로 하는 이용후생파로서 상공업의 유통, 생산 기구 등 기술면의 혁신을 지표로 하는 학파, 김정희(金正喜)에 이르러 형성된 실사구시파로 경서 및 금석(金石)․전고(典故)의 고증을 위주로 하는 하가로 대별할 수 있따 이…(省略)
개화사상 VS 식민지 근대화론
다. 조선 후기에 들어와 선각적으로 일어난 근대의식과 민족적 자각을 배경으로 하여, 당시 형이상학적 공리공론에 치우쳐 있던 성리학에 대한 반동으로 실사구시(實事求是)와 (이용후생)을 표방하며, 실생활의 이익을 目標(목표)로 정치․경제․언어․지리․금석 등에 이르기까지 광범위한 연구를 이룩하였다.
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순서
1. 실 학, 1-1)실학의 인간관 , 1-2)실학의 토지 제도, 1-3) 실사구시(實事求是), 1-4) 정약용(丁若鏞), 2. 개화사상(開化思想) , 3. 식민지 근대화론, 4. 「1.2.3」의 관계성과 結論, , , , filesize : 32K
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1. 실 학, 1-1)실학의 인간관 , 1-2)실학의 토지 제도, 1-3) 실사구시(實事求是), 1-4) 정약용(丁若鏞), 2. 개화사상(開化思想) , 3. 식민지 근대화론, 4. 「1.2.3」의 관계성과 결론, , , , FileSize : 32K , 개화사상 VS 식민지 근대화론인문사회레포트 , 개화사상 한국사 식민지근대화론
레포트/인문사회
설명
1. 실 학
1-1)실학의 인간관
1-2)실학의 토지 제도
1-3) 실사구시(實事求是)
1-4) 정약용(丁若鏞)
2. 개화사상(開化思想)
3. 식민지 근대화론
4. 「1.2.3」의 관계성과 conclusion
. 실 학 조선 후기 이학(理學:성리학)과 예학(禮學)으로 대표된 당시의 전통유학에서 벗어나 새로운 방향을 모색한 유학의 한 분파이다.