kant의 자유와 자율
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작성일 22-10-27 10:47본문
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그런데 선을 지향하는 의지 작용에는 어떤 것이 ‘옳다’, ‘선하다’는 槪念이 선행해야 하는데 이것은 ‘도덕법칙(순수 이성의 원칙)’에 의해서 ‘옳음, 선함’을 평가 받을 수 있다아
도덕법칙이 인간에게 명령으로 등장하는 것은 인간의 자연적 경향이 선을 향하고 있지 않기 때문일것이다 그러므로 ‘도덕’은 인간에게 언제나 ‘당위’이며 ‘도덕적 행위’는 인간 이성에게 ‘의…(skip)
kant의자유와자율-3
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레포트/인문사회
순서
kant의 자유와 자율 에 대한 글입니다. 이성은 理論(이론)이성, 실천적 이성, 반성적 판단력 이렇게 세 가지 면으로 고찰된다 이 세 가지에서의 가치적 활동을 각각 인식작용, 도덕 행위, 합목적적 판단이라고 본다. 1. 형이상학 - 순수이성 비판
칸트 철학의 궁극적 관심사는 “인간은 도대체 무엇인가?” 이다. ( <<도덕 형이상학 정초>> 전집 4권 393면)
칸트에서 선의지란 옳은 행위를 오로지 그것이 옳다는 이유에서 택하는 의지를 말한다. 문제되는 이성이 ‘순수’한 것이라는 것은 여기서의 이성의 한계 규정 작업은 철학적 작업이고, 철학적 작업의 대상은 ‘이성이 그 자체로서 어떠한 감각적 경험으로부터도 자유롭게 할 수 있는 일이 무엇인가?’ 이기 때문일것이다
따라서, ‘인간이란 무엇인가’의 답을 얻기 위한 kant의 철학적 작업은 ‘순수 이성 비판’이 되고 이 작업의 결실이 理論(이론)철학, 실천철학, 희망의 철학이다.
설명
kant의 자유와 자율 에 대한 글입니다.
(1) 나는 무엇을 인식 할 수 있는가
(2) 나는 무엇을 행해야만 하는가
(3) 나는 무엇을 희망해도 좋은가
이 세 가지는 각각 지식, 행위, 희망의 가능 근거와 범위에 관련되어 알고자 하는 것이다. 이 물음의 답을 얻기 위해서 우리가 탐구해야 할 점을 칸트는 다음의 세 가지로 본다.kant의자유와자율-3 , kant의 자유와 자율인문사회레포트 ,
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다.
즉, kant의 이성비판은 이성 자신이 자신의 한계를 규정하는 작업을 뜻하며 이때 한계가 규정되는 이성은 ‘순수한’ 이성이다.
▶실천철학
이 세계에서, 또는 이 세계 밖에서까지라도 무제한적으로 선하다고 생각될 수 있 는 것은 오직 선의지뿐이다. 이것을 알아내기 위한 작업이 인간 이성의 비판이다.