르네상스 문학
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작성일 22-09-30 11:36본문
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르네상스 시대의 사람들은 현실생활에 비해 교회와 신앙을 부차적인 것으로 생각하긴 하였으나 그렇다고 무신론이나 무종교를 표방한 것은 아니었다.
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부유한 도시민(Citizen)들은 문학과 예술에 관심을 가졌을 뿐 아니라, 그들의 생활태도는 현세중심적 사고와 개인주의에 의해 지배받고 있었다.
르네상스의 개인주의는 19세기의 개인주의와는 달라서 좀 더 철학적 의미가 있었다. 중세에서는 개인의 자유보다는 신분, 계급, 길드 등 조직체계에 깊게 예속되었는데, 이러한 특징이 무너지게 되자 능력에 따라 개인의 출세가 가능해지고 노력만 하면 더 많은 재산을 모을 수 있었다. 그것은 인간의 내적 세계의 확대를 의미하였는데, 예컨대 개성의 발전과 뚜렷한 자아의식(自我意識)을 강조하는 것이었다. 르네상스는 어원학적으로 볼 때 `다시 태어남`이라는 의미의 이탈리아어 명사인`Rinascimento(리나쉬멘토)`로서 이는`nascere(태어나다)`라는 이탈리아…(생략(省略))
설명
르네상스 문학
르네상스 문학 에 대한 글입니다. 도시의 분주한 생활, 향략의 기회, 인간의 능력에 대한 향략주의 등은 부, 사치, 여흥과 더불어 매우 세속적인 생활태도를 낳게 하였다.르네상스문학 , 르네상스 문학인문사회레포트 ,
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2. 르네상스의 어원과 concept(개념)
`르네상스`라는 명칭은 16세기 이탈리아 문학사가였던 조르지오 바사리(Giorgio Vasari)가 그의 저서 『위대한 예술가들의 생애: Vite dei pi eccellenti pittori, scultori ed architetti』에서 처음 사용한 이래 13세기부터 16세기까지의 유럽의 文化(culture) 현상을 지칭하는 명사로 정착되었다. 그들은 다만 자기 주위에 당장 일어나고 있는 사항들에 더 큰 관심을 갖고 가능한 한 현세생활의 즐거움을 만족할 만큼 취하려고 하였을 따름이었다. 교회가 설교하는 내세(來世)와 천국에 대한 믿음은 현실세계에서 누리고 있는 명예와 권력그리고 향락 의해 압도당하게 되었다.
르네상스 문학 에 대한 글입니다. 그리고 또한 개성을 자유로이 발달시키고자 하는 의욕이 도시민(Citizen)들에게 있었기에 개성을 최고조로 발전시키는 완전인의 이상이 실현되어 르네상스는 일찍이 전례 없이 많은 천재들을 배출하였다.