법가와 군주론 비교
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법가와군주론비교-한비(韓非)와마키아벨리비교
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실제로, 이들 법가 사상가들은 자국이 약하면 자신의 사상을 실현시켜 줄 수 있고 종국에는 통일된 천하를 이룰 수 있다고 여겨지는 강대국들을 찾아 다녔고 (물론 이는 법가 사상가들에 한정된 것은 아니었고 제자 백가 사상가들 모두에게 적용되는 것이었다. 그는 이 책에서 강력한 카리스마와 잔인함, 그리고 한비가 이야기한 `술치`와 같은 개념(槪念)의 정책이 진정한 군주에게 필요하다고 역설한다. 공자가 한 평생을 자신의 덕치(德治)사상을 실현시켜 줄 수 있는 나라를 찾아다닌 것은 유명하다. 각각의 도시국가 형태의 분열된 소국가들은 이른바 명문가문이라 불리는 귀족집안의 경제력에 의해 유지되고 있었다.한비(韓非)의 법가와 마키아벨리의 군주론을 비교 분석해보았습니다.) , 이러한 사고의 실현은 중국(China)을 통일한 왕들에 의해 실현된다 진나라 시황제의 군국제가 그러했고, 수나라 양제의 철권통치도 이런 통일천하에서 이루어졌고, 그리고 한 초(初)의 황제들에 의해서도 실현된다
중세 유럽에서 통일된 다른 강대국들에 비해 이탈리아는 분열되어 있었다. 이런 상황에서 마키아벨리는 자신의 조국이 통일되기를 바라며 `군주론`을 썼다. 그리고, 위대한 군주들 ( 한니발,…(drop)
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법가와 군주론 비교
한비(韓非)의 법가와 마키아벨리의 군주론을 비교 분석해보았습니다.
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