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[인문사회] Fil11589 / 해 설 사실주의 비평논쟁사 개관 북한 비평사의 전개(1

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작성일 23-01-23 05:15

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1) 아직 통일 문학사를 서술할 학계의 준비는 전혀 되어 있지 못하지만, 이 글에서 북한 비평사를 일정 부분 개관하여 통일 문학사 작업의 일환으로 삼을 생각이다.이 글은 북한문학의 단순한 紹介나 비판이 아니라 구체적인 data(資料)에 근거한 미시적인 작업에 주력할 생각이다. 지난 1988년 이래 ‘북한 바로 알기’운동의 일환으로 북한 문예물이 독자에게 널리 紹介되어 어느 정도 호응을 얻게 된 것은 다행한 일이었다. 이를 통해 당장은 정체에 빠진 민족문학론의 위기를 극복하는 방편으로 삼고, 나아가 분단문학의 극복방법으로서 북한문학을 통일된 민족문학사에 수용하는 방법을 생각해보고자 한다. 즉, 북한에서 1967년 주체사상이 문예이론을 전일적으로 지배하기 이전까지의 사실주의 비평사의 전개과정에 대하여2) 문학신문 을 주data(資料)로 해서 정리하는 데 目標(목표)를 두고자 한다.레포트 > 사회과학계열
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해 설 사실주의 비평논쟁사 개관 - 북한 비평사의 전개(1945-1967...

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인문사회 Fil11589 / 해 설 사실주의 비평논쟁사 개관 북한 비평사의 전개1
해 설 사실주의 비평논쟁사 개관 - 북한 비평사의 전개(1945-1967)와 문학신문 1. 머리말 - 북한문학 연구의 원칙이 글은 한국 현대 문예비평사의 일환으로 기획된 북한 사실주의 비평사(1945-67)에 대한 개관이다. 원론적인 논의에서 출발하되, 가능하면 북한 사실주의 비평논쟁의 실제data(資料)를 가지고 논의를 이끌어감으로써 실제적이고 구체적인 통일 문학사의 기반을 닦기 위한 비평사적 가닥을 짚어보기로 한다.먼저 지금까지의 북한문학 연구의 공과를 생각해보기로 한다. 이를 통일 열기나 북한에 대한 관심이 식어서이거나 전...


다. 분단의 깊은 골에 비해 상대적으로 큰 차이를 느낄 수 없었던 언어 및 문학부문을 통해 정서적 文化(culture) 적 동질감을 확인할 수 있었던 것은 통일을 위해 긍정적 성과라고 할 수 있다 그러나 제대로 된 체계적인 紹介 이전에 관심 자체가 사라져버리고 말았다. 한국 현대 비평사란 해방 이후 남북이 분단된 지 반 세기가 되어가는 현재에 이르는 시기의 남북한 문예비평사 전체를 일컫는 개념이다.
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