[사회과학]동아시아의 history와 문화 - 시대별로 한일 문학의 상호연관성에 대해 알아보고 한국의 문학은 어떠한 토대에 세…
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작성일 22-12-01 21:06
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동아시아의 역싸와 文化(culture)
목차
1.서론
2.본론
① 삼국시대
② 중세시대
③ 근세시대
④ 근대시대
3.結論
bibliography
1.서론
한국과 일본은 文化(culture) 적으로 밀접한 관계에 있다 백제 시대에는 박사들이 왜에 한자와 유교, 불교를 전파하였고 조선시대에는 통신사 일행에 의해 학문이나 문학과 시 등 文化(culture) 교류로 선진 조선의 다양한 文化(culture) 를 전해 주었다. 본 레포트(report) 에서는 시대별로 한일 문학의 상호연관성에 대해 알아보고 한국의 문학은 어떠한 토대에 세워졌으며 진정한 성격은 무엇인가에 대해 말하고자 한다. 6세기말 율령 반포를 계기로 고대국가로서의 터전을 마련하기 처음 한 왜는 한반도 의 백제와 고구려가 망한 후 일본이라는 국가이름을 만든다. 그러나 일제강점기에는 전해주는 입장이 아닌 받는 입장으로 일본의 근대문물에 많은 影響(영향)을 받았다. 기파랑이 누구인지는 기록이 없어 알 수 없다.
이러한 때에 기파랑을 찬양했던 것은 화랑의 전성기에 대한 향수에서 화랑의 정신과 모습을 다시 한 번 다짐하고자 했던 의도로 볼 수 있다 사뇌가의 최고의 경지를 보여주는 작품으로 평가된다
`만엽집`이 만들어질 때는 일본의 고대文化(culture) 가 자리잡던 시기였다. 왕실의 전제정치 체제를 공고히 하려는 정책에 밀려 정치적 입지가 내리막길에 있었다.
2.본론
※ 삼국시대 문학과 일본 상대 시대 문학의 작품 비교
『찬기파랑가』와 『만엽집』
『 찬기파랑가 』
열치매 나타난 달이 흰 구름 좇아 떠감이 아니아
새파란 내(川)에 기랑의 모양이 있어라! 이로 냇가 조약에 낭의 지니시던
마음의 끝을 좇과저. ...
동아시아의 역싸와 文化(culture)
목차
1.서론
2.본론
① 삼국시대
② 중세시대
③ 근세시대
④ 근대시대
3.結論
bibliography
1.서론
한국과 일본은 文化(culture) 적으로 밀접한 관계에 있다 백제 시대에는 박사들이 왜에 한자와 유교, 불교를 전파하였고 조선시대에는 통신사 일행에 의해 학문이나 문학과 시 등 文化(culture) 교류로 선진 조선의 다양한 文化(culture) 를 전해 주었다. 대체적으로는 당대의 화랑 지도자였던 것으로 보고 있다 당시는 삼국통일을 완수한 때부터 100여 년이 지난 후라 화랑의 성격도 통일기에 활약하던 모습과는 상당히 달라져 있었다. 본 레포트(report) 에서는 시대별로 한일 문학의 상호연관성에 대해 알아보고 한국의 문학은 어떠한 토대에 세워졌으며 진정한 성격은 무엇인가에 대해 말하고자 한다. 어느 정도 왕권이 안정된 8세기 초 역싸서를 쓰기 처음 한다.
2.본론
※ 삼국시대 문학과 일본 상대 시대 문학의 작품 비교
『찬기파랑가』와 『만엽집』
『 찬기파랑가 』
열치매 나타난 달이 흰 구름 좇아 떠감이 아니아
새파란 내(川)에 기랑의 모양이 있어라! 이로 냇가 조약에 낭의 지니시던
마음의 끝을 좇과저. 아으, 잣(栢)가지 드높아
노래는 향찰로 표기되어 있어 학자마다 어구의 해독이 조금씩 차이를 보인다. 그 첫 번째 역싸서가 …(생략(省略))
레포트/인문사회
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다. 그러나 일제강점기에는 전해주는 입장이 아닌 받는 입장으로 일본의 근대문물에 많은 影響(영향)을 받았다.
